【编者按：郭沫若曾说过，“韬略终须建新国，奋发还得读良书”。我1101班王娇同学读了《看见》一书后，将自己的心得与体会写出来与大家分享。】
何谓“中国梦”？实现中华民族的伟大复兴，是代代炎黄子孙薪火相传不懈追求的家国梦。诚然，一个国家由人构成，一个国家的梦想也由无数国民的梦想所构筑。古人有云“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。要想使“中国梦”的巨浪奔流入海，就要努力使无数个体的梦想汇聚成河。而若让梦想的船只顺利远航，就必须透过望远镜洞察前方海面的状况。传媒先驱普利策曾说，记者是社会这艘大船上的瞭望员，前方海面上有任何好与不好的消息，都要告诉乘客和船长，以便决定这艘大船怎样航行。
透过瞭望员的眼睛，我们得以为梦把舵，及时避开冰山与暗礁，避免“泰坦尼克”悲剧的重演；凭着记者的良心与正义，我们方能清醒地看见“中国梦”，社会和谐有序，国民安居乐业，提升幸福指数成为第一要务。时代的使命赋予记者“无冕之王”的权利，而正义与责任要求他们扎根在中国最深层的土壤，触及普通人的生活，挖掘社会的喜怒哀乐，追踪祖国崛起的伟大历程。
柴静，是一个怀有中国梦的人，一个一直在“为渺茫而认真的理想”默默奋斗的坚定的马克思主义新闻工作者。她的新书《看见》，力求诚实地记录“不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果。”她说，“你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。”因此，《看见》一书不仅是柴静个人成长的告白书，也是中国社会十年变迁的备忘录。我从中读懂了她对真相的执著、对底层民众的悲悯，从她躬身倾听的姿态与坚定的眸子中，我仿佛看见了海面上稳稳行进的“中国梦”。
柴静的文字，有一种力量，一种有温度又有黏度的力量，直击心弦，情境感极强。小女子有大爱，纵然看到这个社会的种种弊端，仍然心系苍生满怀希望。正如《南方周末》所言：今天或未来，无论身处何方，我们微笑对这个国家，依然充满梦想。深信之，笃行之。无论是冒死深入“非典”、矿难、地震灾区的第一线采访，还是走近征地、家暴、虐猫、卖淫、同性恋等边缘题材的调查性报道，柴静都力求将笔尖指向人生的价值与意义，夹杂着探索人性的热情，关照着那些为怜悯所涵纳的不安、恐惧与绝望。我看到一个个流淌的人或故事，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。正当我为这种摇晃的危险而担心时，柴静一语道破，“思想的本质就是不安。”正是这种不安驱使内心去探寻真相，重塑认知，力求追根溯源，以绝后患。这是记者的使命所在，也是社会永葆健康的源泉。
就像你无法问一个诗人，为何“远方除了遥远一无所有”，你也不可否认生活总是充满悖论。但人性中有些东西，确是亘古不变的。生活本就如此，作为其忠实的记录者，柴静的文章中不可避免地出现悖论式的表达，但这种表达附以轻灵的诗意，足以长驱直入至人的内心，击中人们内心的真实，让很多人无力还击。身为记者，为的就是这个世界真正属于人的实质，不论走得多远都要守护这样的实质，绝不让它拱手相让。
柴静说，要想看见，就要从蒙昧中睁开双眼，就像叶子从痛苦的蜷曲中用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。然而，这才是最困难的地方，因为蒙昧就是自身。自我的意志在一定程度上是作为独立个体存在的意义，想要否定自己得需要多大的勇气。个人如此，而由一个个人所构成的国家亦然。柴静时常重复着导师陈虻的一句话，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。我想，正是如柴静一般敢于否定、懂得反省自己的人，恰是推动“中国梦”航行的动力源。
十年的时间，一个从不言弃、不服输、无畏追求梦想的女青年已蜕变成知性、有思想的公知，她在一步步实现梦想。透过这双眼睛，我们仿佛看到了梦中的“美丽中国”。
（文/王娇）
